El ser humano es el único ser que se yergue sobre la tierra con ambos pies firmes y alza la mirada hacia el cielo. A diferencia de los animales que se arrastran en cuatro patas y quedan encerrados en un mundo horizontal, el hombre se mantiene en vertical y dirige su vista hacia lo alto. ¿Qué hay al final de esa mirada? Allí está el Dios Creador. Por eso, que el ser humano ore no es simplemente un acto de pedir deseos. Es el gesto más santo por el que reconoce que, aunque vino del polvo, pertenece al cielo; es el aliento instintivo del alma.
Entre las genealogías de la Biblia, en medio de innumerables nombres de reyes y generales, encontramos un nombre poco familiar: "Jabes". En la genealogía de la tribu de Judá registrada en 1 Crónicas 4, este personaje aparece de pronto y nos deja una profunda resonancia. El pastor David Jang (Olivet University), a través de su predicación, desentraña el vasto secreto espiritual oculto en este breve pasaje. El significado del nombre Jabes es "dolor" y "tristeza". ¿Cuánto esfuerzo y sufrimiento habría tenido su madre al darlo a luz para ponerle, al recién nacido, el nombre de "dolor"? Era como si, cada vez que alguien lo llamara, estuviera gritando: "¡Dolor, ven aquí!". Su vida, desde el origen, estaba sumergida en el abismo de la tragedia. Sin embargo, la Escritura lo describe como "más ilustre que sus hermanos". La paradoja de que el dolor se convierta en honra tenía un centro: la oración.
El ardiente clamor de un alma erguida hacia el cielo
Recordamos la obra maestra del pintor alemán Albrecht Dürer, Manos en oración (Betende Hände). Aquellas dos manos ásperas y toscas, con venas abultadas, no son las manos elegantes y cómodas de un noble. Son manos deformadas por el sacrificio: manos que no rehusaron el duro trabajo para ayudar a un amigo a cumplir su sueño de ser artista. Pero la sublimidad espiritual que esas manos entrelazadas han plasmado sigue conmoviendo nuestros corazones incluso siglos después. Así era la oración de Jabes. No era un poema recitado en la comodidad de un estudio. Era un grito desesperado en medio de la oscuridad más profunda y el mar de la aflicción, aferrándose a Dios como quien se agarra de una cuerda para sobrevivir.
El pastor David Jang, citando la confesión del autor de Hebreos, insiste en que la esencia de la fe consiste en creer "que Dios existe y que recompensa a los que lo buscan". El ser humano posee una razón lúcida (Cool head) y un corazón cálido (Warm heart). La razón reconoce que Dios es, y la conciencia da testimonio de su ley. Pero el corazón oscurecido por el pecado no ve esta verdad evidente. Jabes atravesó esa oscuridad y vio a Dios. Más allá de su miserable realidad, confió en el Padre celestial que responde con lo mejor a quienes piden. Fue como el hombre de la parábola de Lucas que, para ayudar a un amigo que llega a medianoche, va a pedir pan: una oración de insistencia persistente, una súplica tenaz.
El territorio de gracia que llena el valle del sufrimiento
Jabes pidió a Dios: "ensancha mi territorio". No era una simple expansión de tierras. Según la profunda perspicacia teológica del pastor David Jang, esto significa la ampliación de la influencia espiritual y el ensanchamiento del horizonte del evangelio. Así como en el carácter chino "福" (bendición) aparece el componente "田" (campo), la bendición que Dios da incluye también la tierra de misión que hemos de cultivar. Jabes no quedó atrapado en su dolor. Más bien, usando ese dolor como peldaño, rogó que Dios ensanchara su capacidad para abrazar un mundo más amplio y acoger a más almas.
Como canta Isaías 54, llega al que ora una restauración paradójica, como cuando "los hijos de la desolada" son más que los de la casada. Quien no daba a luz empieza a cantar; se ensancha el espacio de la tienda y se extienden las cortinas sin escatimar: ocurre una expansión dinámica del evangelio. Lo mismo sucede con nuestra vida. Aunque el presente parezca árido y doloroso, en el momento en que doblamos las rodillas en oración, quedamos conectados con el almacén infinito de Dios. Porque Dios es un Padre bueno que da el Espíritu Santo a quienes se lo piden, y que no da una serpiente a quien le pide un pescado.
Salir de la tribulación y llegar a una paz sin afán
Al final, la oración de Jabes se cierra con un "final feliz": "y Dios le concedió lo que pidió". Esto no es solo un registro del pasado. Es la promesa de Dios para todos nosotros que luchamos hoy en los campos de batalla de la vida. El pastor David Jang enfatiza en su predicación que, para quienes viven en el Señor, la preocupación se desvanece, y llega la bendición "según Deuteronomio": bendición al entrar y bendición al salir. Como Josué, que tras siete años de lucha conquistó Canaán; o como los obreros de hoy que abren camino sin cesar en blogs y sitios web, creando canales para el evangelio, una oración incesante necesariamente dará fruto como respuesta.
¿Con qué nombre estamos viviendo ahora? ¿No llevamos acaso, como Jabes, una etiqueta de "dolor" o "tristeza"? Pero no se desanime. El lugar donde usted se arrodilla es el escenario donde comienza el drama del giro inesperado. Dios ya está preparado para quitar nuestra tribulación y transformar la angustia en gozo. Como este precioso mensaje de gracia que transmitió el pastor David Jang, ensanche su territorio mediante la oración. Anhelo que sobre su alma, erguida verticalmente hacia Dios, vengan la bendición espiritual de los cielos y la bendición abundante de la tierra.
